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25 octubre 2026

战争的道理:佩德罗·巴尼奥斯解析中国崛起背后的千年战略

在去年四月发布的《战争的道。中国权力的永恒策略》 (Ariel) 从一个简单而切实的观点出发:理解中国并不是与西方在同一条战线上竞争,而是系统地应用一种已有两千多年历史的战略理论。此外,这本书还开创了佩德罗·巴尼奥斯(Pedro Baños)致力于从战略和人文视角重新解读世界思想经典的新系列。这并不是一个小的细节:这位退休陆军上校这次不仅仅是评论孙子兵法,而是基于它构建出一套完整的解读,展示北京如何将这部经典转化为其未成文的外交政策手册。

该书实际上具有一种在此类出版物中不常见的附加价值:它包含了由汉学家加布里埃尔·加西亚-诺布列哈斯(Gabriel García-Noblejas)签署的新翻译版本的《战争的道》,以及一部在西班牙语中前所未有的道家文本《玉公爵的三种战争艺术》,该文本探讨了伦理与权力、统治者与人民之间的战略平衡。巴尼奥斯按照孙子兵法的十三个经典章节构建他的分析——从一般观察到间谍的使用,再到训练、地形和火攻——并展示了这些原则如何在今天转化为北京的具体决策。

该书的一个成功之处在于能够用真实的数据支持本可能被视为抽象论点的观点。例如,巴尼奥斯提到,中国已经几乎垄断了全球太阳能电池板的生产,掌握了全球能源转型所需的绝大多数电池,以及用于风力涡轮机的组件的一半以上,此外还占据了全球一半以上的粗钢生产。这些数字彰显了本书的一个中心思想:自2000年以来,中国制造业在全球GDP中所占的比重已从微不足道的一部分,转变为现今占据很大份额,彻底改变了局势,使北京成为世界真正的工厂,甚至超过了多个大型工业经济体的总和。

作者还借用了英国记者马丁·雅克(Martin Jacques)提出的“文明国家”概念,来解释为什么中国不能用西方国家的范畴进行分析:数千年的文化延续、异常的民族和人口凝聚力,以及国家与社会之间的关系在西方难以找出合适的定位。在此基础上,巴尼奥斯回顾了儒教——它并不是一种传统宗教,而是作为社会胶水,支撑着中国共产党权力项目的基础,其目标象征设定在2049年,即中华人民共和国成立一百周年。

该书并没有回避棋局上的最热点问题:南中国海的争端、北京视为生死攸关且不可谈判的台湾假想回归阴影,或是提到1999年乔良(Qiao Liang)和王湘穗(Wang Xiangsui)上校的影响力论文《无约束战争》,该论文预见了中国目前在商业、金融、技术和信息层面进行的混合战争。巴尼奥斯坚持认为,北京已经学会如何投射力量——通过“一带一路”、在非洲和拉丁美洲寻求资源以及现代化其军队——与此同时始终努力不为华盛顿提供公开军事对抗的借口。正如作者本人总结的那样,中国最终的目的是以“无需打一枪”的方式战胜对手,这一总结凝聚了整本书的精神,并与孙子最著名的教义直接相连:最完美的胜利是不需要进行战斗而实现的胜利。

本书的背景使其尤为相关。在最近的一次采访中,巴尼奥斯对西方所犯的主要分析错误给出了明确的观点:我们继续从西方视角来看待世界,坚信我们的模式更优越,这使得我们无法理解其他思维方式和已开始主导全球方向的新地缘政治动力。关于习近平在国际舞台上的最近表现,作者认为,随着美国因卷入的冲突而形象的减弱,北京则在不诉诸战争的情况下增强了自身影响力,依靠经济和战略发展。

如巴尼奥斯通常所做的那样,书中的风格结合了可读性与严谨性:文本旨在面向广泛的受众,同时基于他作为情报分析师的背景和在地面上的经历,包括在巴尔干的国际任务。《战争的道》不是一本危言耸听的书籍,而是一次警示:如果西方想要与中国公正竞争,首先需要理解这一场游戏的规则,而北京已经在此游戏中耐心地耕耘了数十年,这种耐性在欧洲和美国很少得以培养。

关于作者

佩德罗·巴尼奥斯是陆军上校(现为退休状态),在马德里康普顿斯大学获得参谋毕业证及国防与安全硕士学位。他曾担任欧洲军队的反谍报与安全部队司令,并参与了在波斯尼亚和黑塞哥维那的国际任务(UNPROFOR、SFOR和EUFOR)。在包括土耳其、以色列和中国在内的十多个国家接受过培训,他是西班牙和拉丁美洲公认的地缘政治和安全分析师之一。他是多本畅销书的作者,这些书籍也由Ariel出版,包括《如何统治世界》、《全球统治》、《心理统治》和《全球十字路口》等。

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